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Ngati whatua whakapapa maori

Sie stammen vom Vorfahren Tuputupuwhenua ab, der manchmal als Tumutumuwhenua bekannt ist. Und sie teilen Verbindungen zu den Vorfahren, die aus Muriwhenua eingewandert sind und mit Gruppen verheiratet sind und diese dann subsumieren, die in der Region leben, die die Stämme heute besetzen. Er heiratete zwei Frauen: Te Repo, ein mystisches Wesen, das nur für diejenigen mit zweitem Blick sichtbar war; und Kui, der den Kürbis und die Wasserbrotwurzel in Neuseeland einführte.

Das Kanu umrundete dann das Nordkap und segelte die Westküste entlang. Der nördliche Stamm Te Roroa sagt, dass Whakatau der Kapitän war und dass das Kanu in Kawerua an der Westküste gelandet ist, wo Whakataus Sohn Rongomai eine einheimische Frau, Takarita, geheiratet hat. Sein Körper wurde von Makrelen gefressen, und bis heute werden seine Nachkommen diese Art von Fisch nicht essen. Sie stammen vom Vorfahren Manumanu I und seinem Bruder Rangitauwawaro ab, die von Muriwhenua ins Waimamaku-Tal gezogen sind.

Te roroa o te tangata, Ritus tonu ki te kahikatea! Dieser Mann ist so groß wie eine weiße Kiefer! Zuvor hatten sie sich in traditionellen Konflikten gut geschlagen. Die Einführung von Musketen durch europäische Händler und Siedler hat jedoch die traditionellen Gleichgewichte auf den Kopf gestellt.

Konflikte wurden weiter verbreitet und die Verluste waren viel größer. Als die Stämme in dieser Zeit vor der Wut der Musketen flohen, wurden viele Gebiete in Kaipara und Auckland zu verlassenen Ödlanden. Zur Strafe mussten die Chefs von Te Uri-o-Hau entschädigungslos mehr als 2.000 Hektar Land abgeben. Über mehrere Jahrzehnte wurden menschliche Überreste fälschlicherweise aus den Grabstätten von Te Roroa und Te Uri-o-Hau entfernt. Er tat dies, nachdem er Gouverneur William Hobson eingeladen hatte, in Auckland zu leben, in der Hoffnung, dass er Land und Leute schützen würde.

Leider bedeutete der Umzug der Hauptstadt von Russell nach Auckland zusätzlichen Druck auf das Land. Die Regierung und der Stadtrat von Auckland übten weiterhin Druck aus, um sie zu entfernen. Die letzten Bewohner wurden Anfang der 1950er Jahre vertrieben, ihre Häuser abgerissen und ihr Versammlungshaus niedergebrannt.

Nur die Kirche und der Friedhof blieben übrig. Fast 100 Jahre später, in den Jahren 1977 bis 1978, führte Joe Hawke eine 506-tägige Besetzung von Bastion Point durch. Seitdem wurden große Fortschritte erzielt. Te Uri-o-Hau hat am 13. Dezember 2000 seine Beschwerden mit der Krone beigelegt.

Te Uri-o-Hau wurde als beratender Ausschuss ernannt, um Ratschläge zum Fischereimanagement im interessierenden Gebiet Te Uri-o-Hau zu erteilen. Der Stamm hat auch einen weiteren Anspruch über einen Großteil von Auckland erhoben. Belgrave, Michael. Waitangi Tribunal Rangahaua Whanui Serie. Waitangi Tribunal, 1997. Fenton, F. Native Land Court, 1879. Smith, S. Die Bevölkerung des Nordens.

Kiwi, 1998 ursprünglich veröffentlicht 1897. Waitangi Tribunal. Bericht des Waitangi Tribunal über die Orakei-Forderung.

Wai 9. Waitangi Tribunal, 1987. Zitierweise für diese Seite: Kommerzielle Wiederverwendung kann auf Anfrage gestattet werden. Alle Nicht-Text-Inhalte unterliegen bestimmten Bedingungen.

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